Четвъртък, 25.04.2024
        Нашият сайт се издържа от реклами и дарения!               

Размисли за неизвестното с най-известния учен в света - Айнщайн

Размисли за неизвестното Айнщайн

Снимка: Размисли на Айнщайн за неизвестното

„Науката никога няма да се изчерпи, тъй като човешкият ум се използва само в малка степен, което означава, че възможността да се опознае света е ограничена.“

Алберт Айнщайн е най-великият учен от времето си, който знаеше, че е невъзможно да се разбере напълно устройството на вселената, без да се излиза от обхвата на човешкото възприятие. 

Изучавайки Вселената като цяло, Айнщайн е насърчавал използването на интуицията при решаването на проблеми, изненадвал се от божественото проявление в природата и приветствал идеите на велики духовни учители като Буда и Исус.

Ето откъси от творби наАйнщайн, където се срещат науката и духовността. Те ще ви позволяват да докоснете малко до вижданията на учения за този свят.

„Училището не оправда очакванията ми. Отегчих се. Учителите се държаха като генерали. Исках да науча това, което ме интересува, а те искаха да ме научат какво е необходимо на изпита. Най-вече мразех състезателната система в училище, особено във физическото възпитание. Поради това не бях способен на нищо. Няколко пъти ми предлагаха да напусна училище. Това беше католическо училище в Мюнхен. Чувствах, че жаждата ми за знания е задушена от самите учители, тяхната единствена пет-точкова скала за оценка на знанията. Как учителят може да разбере детето с такава система? “

Ред във Вселената, бъркотия в главата на човек

„От 12-годишна възраст започнах да се съмнявам в авторитета на учителите и спрях да им се доверявам. Започнах да уча повече вкъщи, първо с чичо си, а след това със студент, който обядваше с нас веднъж седмично и носеше книги по физика и астрономия. Колкото повече четох, толкова повече се изненадвах от универсалния ред и безредие в главата на човек. Бях изумен от учени, които не можаха да се споразумеят как, кога и защо се е случило създаването. Точно в този студент ми донесе Критика на чистия разум на Кант. Четейки, започнах да се съмнявам във всичко, на което ме научиха. Спрях да вярвам в библейския Бог и започнах в мистериозен бог, изразен в природата.

Основните закони на Вселената са прости, но тъй като сетивата ни имат ограничения, ние просто не можем да ги осъзнаем. Въпреки че има схема в създаването. Вземете това дърво на улицата, чиито корени пробиват път през тротоара в търсене на вода, или цвете, което ухае ароматно, за да привлече пчелите, които го опрашват, или нас самите и гласовете вътре, подтикващи ни към действие - ще видим, че всички танцуваме на тайнствената флейта от неразбираемо разстояние. И без значение какво име му даваме - творческа сила или Бог, той е извън всички знания от книги."

Познание на Вселената като хармонично цяло

„Творението е с духовен произход, но това не означава, че всичко, което ни заобикаля, е нещо изключително духовно. Как да ви обясня това? Да приемем, че светът е загадка. Природата не е изцяло материална, но не може да се каже, че се състои само от дух. Хората също са повече от плът и кръв. В противен случай не може да съществува религия. За всяка причина се крие друга и остава само да намерим края или началото на тази плетеница.

Ако не бях абсолютно сигурен в хармонията на творението, нямаше да се опитвам да го изразя в математическа формула в продължение на 30 години. Само самият човек може да стигне до осъзнаването, че прави това с ума си, което го издига над животинското царство и му дава осъзнатост в отношението му към себе си и вселената като цяло.

Струва ми се, че моята религия може да се нарече космическа. Никога не бих могъл да разбера как някои се задоволяват с молитви само към определени конкретни обекти. В края на краищата дървото е самият живот, докато дървена фигурка е лишена от него. Цялата природа е живот и животът, както го разбирам, отрича бог като човека.

Човекът е същество с безкрайни измерения, той намира Бог в ума си. Космическата религия няма никакви догми, освен да научи човек, че Вселената е рационална и че човешката цел е да разсъждава върху нея и да участва в процеса на създаване като е в хармония с природата. "

Разкриване на великолепието на творението

„Обичам да чувствам Вселената като едно хармонично цяло. Всяка клетка има живот. Материята също има живот - тя е втвърдена енергия. Телата ни изглеждат като затвори, а аз се радвам да бъдат свободни. Но не мисля за това, което ще ми се случи след това. Аз живея тук сега и моята отговорност в този свят също е сега. Занимавам се с природните закони. Това е моята работа тук на земята.

Светът се нуждае от нови импулси за морал, които, страхувам се, няма да напуснат църквата, както беше в продължение на много векове. Може би тези импулси трябва да идват от учени като Галилео, Кеплер и Нютон. Въпреки неуспехите и преследванията, тези хора посветиха живота си, за да докажат, че Вселената е едно цяло, в което, според мен, няма място за хуманизиран бог. Истинският учен не се трогва от похвала, богохулство или проповед. Той разкрива вселената на света. И хората се събират около него, привлечени от любопитство, без принуда, за да уловят ново откритие - ред, хармония, великолепие на творението!

И когато човек най-накрая осъзнае колосалните закони, които управляват Вселената в перфектна хармония, той започва да разбира колко е малък. Той вижда дребнавостта на човешкото същество с неговите амбиции и интриги, с мотото си „Аз съм по-добър от другите“. Това е началото на космическата религия вътре в него. Участието и служението стават негов етичен кодекс. Без такива морални основи сме безнадеждно обречени."

Подобряване на света с модели за подражание, а не с научно познание

„Ако искаме да подобрим света, ще можем да го направим не с научни знания, а с идеали. Конфуций, Буда, Исус и Ганди са направили повече за човечеството, отколкото за науката. Трябва да започнем с душата на човека, неговата съвест и ценностите на съвестта, които могат да се проявят само в безкористно служене на човечеството.

Религията и науката вървят ръка за ръка. Както казах, науката без религията е куца, а религията без наука е сляпа. Те са взаимозависими и имат обща цел - търсенето на истината. Следователно е нелепо от страна на религията да забраняваме Галилео, Дарвин или други учени. И също толкова абсурдно, когато учените казват, че няма бог. Истинският учен има вяра, но това не означава, че той трябва да се отдаде на определена религия.

Без религия няма милосърдие. Душата, дадена на всеки от нас, се движи от същия жив дух като Вселената

Не съм мистик. Опитът да разбера законите на природата няма нищо общо с мистиката, въпреки че пред творението усещам цялата си скромност. Сякаш духът се проявява безкрайно над духа на човека. Благодарение на желанието си за наука научих космически религиозни чувства. Но не ме интересува, че ме нарекоха мистик.

Вярвам, че не трябва да се тревожим за това, което ще се случи след този живот, стига да изпълним задължението си тук - да обичаме и да служим.

Вярвам във Вселената, защото е рационална. Законът е в основата на всяко събитие. И аз вярвам в целта си тук, на земята. Вярвам в интуицията си, в езика на съвестта си, но не вярвам в спекулациите за небето и ада. Само това време е важно за мен - тук и сега.“

Интуицията движи човечеството напред

„Много хора смятат, че напредъкът на човешката раса се основава на преживявания от емпиричен и критичен характер. Но вярвам, че истинското знание може да бъде получено само чрез философска дедукция. Защото само интуицията развива света, а не следва проследената следа от обичайното мислене.

Интуицията ни принуждава да гледаме несвързани факти и след това да разсъждаваме върху тях, като не можем да ги приведем под един знаменател. Търсенето на взаимосвързаност на фактите означава да се задържиш на това, което вече е, вместо да търсиш нови факти.

Интуицията е майка на нови знания, докато емпиризмът не е нищо друго освен натрупване на стари знания. Интуиция, а не интелигентност - това е същото „сим-сим, отвори се” вътре в нас.

Всъщност не интелигентността, а интуицията насърчава човечеството, защото именно тя показва на човека целта на живота му.

Нямам нужда от обещания за вечността, за да съм щастлив. Вечността ми е сега. Имам само един интерес: да изпълня целта си тук, където съм. Тази цел не ми беше дадена нито от родителите ми, нито от обкръжението ми. Това е причинено от някои неизвестни фактори. Тези фактори ме правят част от вечността."

е - Здраве и култура Любопитно

30-10-2020 | виж всички новини | 


loading...

Анкета

На този ден

На 25 април 1719 г.  романът Робинзон Крузо на Даниел Дефо е публикуван за пръв път. "Споделена грижа е половин грижа, а споделе... повече

Препоръчани страници